1 Apa saja rukun umrah menurut mayoritas fukaha?
Ihram, tawaf, dan sai.
Ihram, tawaf, dan mencukur.
Tawaf, sai, dan talbiah.
2 Di mana tawaf dimulai dan diakhiri?
Dimulai dan diakhiri di Hajar Aswad, dengan Ka’bah di sebelah kiri Anda.
Dimulai dan diakhiri di Rukun Yamani, dengan Ka’bah di sebelah kanan Anda.
Dimulai dan diakhiri di Maqam Ibrahim, dengan Ka’bah di sebelah kiri Anda.
3 Apa hukum bertawaf melewati bagian dalam Hijir Ismail?
Putaran itu tidak dihitung, karena Hijir adalah bagian dari Ka’bah dan tawaf dilakukan mengelilingi bagian luarnya.
Tetap dihitung, meskipun mengelilingi bagian luarnya lebih utama.
Tetap dihitung selama tidak mendorong orang lain.
4 Kapan ramal dan idhtiba’ dilakukan?
Bagi laki-laki pada tawaf umrah: idhtiba’ sepanjang tawaf, dan ramal pada tiga putaran pertama.
Bagi laki-laki dan perempuan pada setiap tawaf.
Bagi laki-laki pada empat putaran terakhir saja.
5 Saat tawaf Anda ragu: sudah lima putaran atau enam?
Ambillah jumlah yang lebih sedikit: hitung lima lalu lanjutkan.
Ambillah jumlah yang lebih banyak dan hitung enam.
Ulangi tawaf dari awal.
6 Di mana sai dimulai dan diakhiri?
Dimulai dari Safa dan diakhiri di Marwah; berangkat dihitung satu putaran dan kembali dihitung satu putaran lagi.
Dimulai dari Marwah dan diakhiri di Safa.
Dimulai dan diakhiri di Safa; pergi dan kembali dihitung satu putaran.
7 Apakah suci disyaratkan untuk sai?
Tidak, menurut mayoritas ulama, tetapi dianjurkan.
Disyaratkan seperti tawaf; siapa yang batal wudunya wajib mengulanginya.
Sai tanpa bersuci makruh dan tidak sah.
8 Seorang perempuan mengalami haid sebelum tiba di miqat. Apa yang harus ia lakukan?
Ia berihram di miqat, menunggu hingga suci dan mandi, lalu bertawaf.
Ia melewati miqat dan baru berihram setelah suci.
Ia berihram dan bertawaf, karena suci tidak disyaratkan untuk tawaf.
9 Seseorang yang berihram lupa lalu memakai wewangian setelah berniat. Apa hukumnya?
Ia menghilangkan wewangian itu begitu ingat, dan tidak dikenai apa pun menurut pendapat yang lebih kuat dari banyak ulama.
Ia wajib membayar dam dalam keadaan apa pun.
Ihramnya batal dan ia harus berihram kembali.
10 Apa doa yang disyariatkan di antara Rukun Yamani dan Hajar Aswad?
“Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan lindungilah kami dari azab neraka.” (QS. Al-Baqarah 2:201, terjemahan Kemenag RI)
Tiada tuhan selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya.
Ya Allah, bukakanlah untukku pintu-pintu rahmat-Mu.
11 Berapa banyak rambut yang dipotong oleh perempuan?
Sepanjang ruas ujung jari dari ujung rambutnya.
Sekurang-kurangnya seperempat rambut.
Ia mencukur gundul seperti laki-laki, dan itu lebih utama baginya.
12 Apakah ada doa khusus untuk setiap putaran tawaf?
Tidak, hal itu tidak tetap (tidak sahih). Jemaah berdoa sesuai keinginannya.
Ya, setiap putaran memiliki doa yang sahih dari Nabi ﷺ.
Ya, pada tiga putaran pertama saja.
13 Apa rukun haji yang paling agung?
Wukuf di Arafah; Nabi ﷺ bersabda: “Haji itu adalah Arafah.”
Tawaf ifadah.
Bermalam di Muzdalifah.
14 Bagaimana urutan melontar jamrah pada hari-hari Tasyrik?
Jamrah Sughra, lalu Wustha, lalu Kubra (Aqabah), masing-masing dengan tujuh kerikil.
Kubra, lalu Wustha, lalu Sughra.
Wustha, lalu Sughra, lalu Kubra.
15 Bagi yang ingin bersegera (nafar awal), kapan mereka meninggalkan Mina?
Pada tanggal 12, setelah melontar dan sebelum matahari terbenam.
Pada tanggal 11, setelah melontar.
Pada tanggal 12, setelah matahari terbenam.
16 Menurut mazhab Syafi’i dan Hanbali, apa yang menyebabkan tahalul awal pada Hari Nahar?
Melakukan dua dari tiga hal: melontar, mencukur atau memendekkan rambut, dan tawaf ifadah. Mazhab-mazhab lain memiliki perincian tersendiri.
Tawaf wadak.
Bermalam di Muzdalifah.
17 Apa hukum jemaah yang meninggalkan Arafah sebelum matahari terbenam?
Menurut mayoritas ulama, ia meninggalkan suatu kewajiban: jika ia kembali sebelum fajar, ia tidak dikenai apa pun; jika tidak, ia wajib membayar dam.
Hajinya batal.
Ia tidak dikenai apa pun sama sekali, karena wukuf sesaat sudah cukup.
18 Apakah perempuan yang sedang haid wajib melakukan tawaf wadak?
Tidak, kewajiban itu gugur baginya, berdasarkan hadis Ibnu Abbas: “hanya saja hal itu diringankan bagi perempuan yang haid.”
Ya, ia menunggu hingga suci lalu melakukannya.
Ia melakukannya dalam keadaan haid karena tidak ada pilihan.