دليل المناسك
دليل العمرة
العمرة زيارة البيت الحرام بالإحرام والطواف والسعي والحلق أو التقصير. هنا تجدها خطوة بخطوة، بأحكامها وأدلتها وأخطائها الشائعة.
العمرة في ست خطوات
بالتفصيل
0 من 10 تعلّمتها
1 ما العمرة؟ أركانها وواجباتها
العمرة زيارة البيت الحرام بالإحرام والطواف والسعي والحلق أو التقصير. واجبة مرة في العمر عند الشافعية والحنابلة، وسنة مؤكدة عند الحنفية والمالكية.
الخطوات
- الأركان عند الجمهور: الإحرام، والطواف، والسعي.
- الواجبات: الإحرام من الميقات، والحلق أو التقصير.
- ما سوى ذلك سنن ومستحبات، كالاغتسال والتلبية والرمل والاضطباع.
الدليل
﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ [البقرة: 196]. وقال ﷺ: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما» (متفق عليه).
في تصنيف السعي خلاف: ركن عند الجمهور، وواجب عند الحنفية. وقد تختلف بعض التفاصيل بين المذاهب، فارجع إلى مرجعيتك الفقهية عند الحاجة.
2 الميقات
الإحرام من الميقات واجب على من مرّ به مريدًا العمرة. ومن جاوزه دون إحرام لزمه الرجوع إليه، فإن لم يرجع فعليه دم عند الجمهور.
الخطوات
- إن كان سفرك جوًا: البس ملابس الإحرام أو جهّزها قبل الإقلاع.
- تعلن الطائرة عادة قبيل محاذاة الميقات؛ انوِ الإحرام عندها، ولا تؤخره إلى مطار جدة إن كنت ممن يمرّ بالميقات في طريقه.
- إن كان سفرك برًا: الإحرام من أول ميقات تمرّ به على طريقك.
- يجوز الإحرام قبل الميقات احتياطًا، وهو أيسر في الطائرة.
- من كان مسكنه دون المواقيت أحرم من مكانه، وأهل مكة يحرمون للعمرة من الحِلّ كالتنعيم.
الدليل
وقّت النبي ﷺ المواقيت وقال: «هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة» (متفق عليه عن ابن عباس). والمواقيت: ذو الحليفة لأهل المدينة، والجحفة لأهل الشام، وقرن المنازل لأهل نجد، ويلملم لأهل اليمن، وذات عرق لأهل العراق.
أخطاء شائعة
- تأخير الإحرام إلى جدة لمن مرّ بالميقات في الجو.
- النوم في الطائرة دون ترتيب نية الإحرام مسبقًا.
3 الإحرام: الاغتسال واللباس والنية
الإحرام نية الدخول في النسك، وهو ركن. الاغتسال والتطيب قبله سنة.
الخطوات
- قصّ الأظافر وإزالة الشعر المستحب إزالته قبل الإحرام.
- الاغتسال، ثم التطيب في البدن لا في ملابس الإحرام (للرجل).
- الرجل: إزار ورداء أبيضان مستحبًا، ونعلان. المرأة: ما شاءت من الثياب الساترة غير المتبرجة، بلا لون مخصوص.
- النية عند الميقات بقول: «لبيك عمرة».
- من خشي عائقًا كمرض اشترط: «فإن حبسني حابس فمحلّي حيث حبستني».
- ثم يبدأ بالتلبية.
الدليل
حديث ضباعة بنت الزبير في الاشتراط (متفق عليه)، وقول عائشة: «كنت أطيّب رسول الله ﷺ لإحرامه قبل أن يُحرم» (متفق عليه).
أخطاء شائعة
- الاعتقاد أن للإحرام صلاة مخصوصة؛ والأكثر على أنه يُستحب أن يكون عقب صلاة، فريضة أو نافلة.
- الاضطباع (كشف الكتف الأيمن) طوال مدة الإحرام؛ هو سنة في الطواف فقط.
4 التلبية
سنة مؤكدة عند الجمهور، يرفع بها الرجل صوته، وتُسرّ بها المرأة بحيث تُسمع نفسها ومن بجانبها.
الخطوات
- «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك».
- يكثر منها من الإحرام حتى يبدأ الطواف.
- معناها: إجابةً لك بعد إجابة، وإقامةً على طاعتك.
الدليل
تلبية النبي ﷺ كما رواها ابن عمر رضي الله عنهما (متفق عليه).
5 محظورات الإحرام
أمور تُحرم على المحرم حتى يتحلل.
الخطوات
- إزالة الشعر وتقليم الأظافر.
- الطيب في البدن أو الثوب بعد النية.
- للرجل: لبس المخيط المفصّل على البدن كالقميص والسروال، وتغطية الرأس بملاصق.
- للمرأة: النقاب والقفازان، ولها أن تسدل على وجهها عند مرور الرجال.
- الصيد، وعقد النكاح، والجماع ومقدماته، وهو أشدها.
الدليل
«لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين» (رواه البخاري عن ابن عمر).
من فعل محظورًا كالطيب أو اللبس ناسيًا أو جاهلًا، فالراجح عند كثير من العلماء أنه لا شيء عليه، ويزيله فور تذكره.
6 الطواف
ركن العمرة. يُشترط له عند الجمهور الطهارة من الحدثين وستر العورة، وأن يكون سبعة أشواط والكعبة عن يساره.
الخطوات
- قطع التلبية عند البدء بالطواف.
- الاضطباع للرجل في هذا الطواف: جعل وسط الرداء تحت الإبط الأيمن وطرفيه على الكتف الأيسر.
- البدء من الحجر الأسود: استلامه وتقبيله إن تيسّر، وإلا أشار إليه بيده وقال «الله أكبر».
- الرمل للرجل في الأشواط الثلاثة الأولى: إسراع المشي مع مقاربة الخطى، دون إيذاء أحد.
- استلام الركن اليماني باليد إن تيسّر، بلا تقبيل ولا إشارة.
- بين الركنين: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار».
- في بقية الطواف: ادعُ وأذكر واقرأ بما شئت.
الدليل
﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ [الحج: 29]. وطاف النبي ﷺ على بعير، كلما أتى الركن أشار إليه وكبّر (البخاري عن ابن عباس).
أخطاء شائعة
- الطواف من داخل حِجر إسماعيل؛ فهو من البيت، والطواف يكون من خارجه.
- المزاحمة وإيذاء الناس لتقبيل الحجر؛ وتركه أولى عند الزحام.
- حمل كتيب فيه دعاء مخصص لكل شوط؛ لم يثبت تخصيص دعاء لكل شوط.
- تقبيل الركن اليماني أو التمسح بجدران الكعبة والمقام.
إن شككت في عدد الأشواط أثناء الطواف فابنِ على الأقل. وإن أحدثت أثناءه توضأ، والأحوط عند الجمهور استئنافه.
7 ركعتا الطواف وزمزم
سنة مؤكدة بعد الطواف، وعند بعض الفقهاء واجبة.
الخطوات
- تغطية الكتف الأيمن بعد الطواف.
- صلاة ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسّر، وإلا ففي أي مكان من المسجد.
- يُستحب أن يقرأ فيهما ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.
- الشرب من زمزم، ثم الرجوع إلى الحجر الأسود لاستلامه إن تيسّر.
الدليل
﴿وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: 125]. وصفة ذلك في حديث جابر الطويل (رواه مسلم). وقال ﷺ في زمزم: «إنها مباركة، إنها طعام طُعم» (رواه مسلم عن أبي ذر).
8 السعي بين الصفا والمروة
ركن عند الجمهور، وواجب عند الحنفية. لا تُشترط له الطهارة، وتُستحب.
الخطوات
- عند الدنو من الصفا في الشوط الأول: قراءة ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ و«أبدأ بما بدأ الله به».
- الصعود على الصفا، واستقبال القبلة، والتكبير والتهليل والدعاء رافعًا يديه، ثلاث مرات.
- المشي إلى المروة، والإسراع للرجل بين العلمين الأخضرين.
- على المروة: مثل ما فعل على الصفا.
- من الصفا إلى المروة شوط، ومن المروة إلى الصفا شوط؛ فيبدأ بالصفا وينتهي بالمروة في الشوط السابع.
الدليل
﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ [البقرة: 158]. وصفة سعيه ﷺ في حديث جابر (رواه مسلم).
أخطاء شائعة
- حساب الذهاب والإياب شوطًا واحدًا.
- إسراع المرأة بين العلمين؛ هو سنة للرجال.
- تخصيص دعاء معين لكل شوط.
المسافة بين الصفا والمروة قرابة 450 مترًا، أي نحو 3 كم للسعي كاملًا. ولهذا نتدرب على المشي.
9 الحلق أو التقصير والتحلل
واجب عند الجمهور، وبه يتحلل المعتمر من إحرامه وتنتهي عمرته.
الخطوات
- الرجل: الحلق أفضل، ويجزئ تقصير يعم الرأس.
- المرأة: تجمع شعرها وتقص من أطرافه قدر أنملة (رأس الإصبع).
- بعدها يحل للمعتمر كل ما حرم عليه بالإحرام.
الدليل
دعا النبي ﷺ: «اللهم ارحم المحلقين» ثلاثًا، ثم قال: «والمقصرين» (متفق عليه).
10 أحكام تخص المرأة
تؤدي المرأة العمرة كالرجل، مع فروق يسيرة.
الخطوات
- لا اضطباع ولا رمل ولا إسراع بين العلمين.
- التلبية بصوت خافت.
- تجتنب النقاب والقفازين في الإحرام.
- إن جاءها الحيض أو النفاس قبل الإحرام أحرمت من الميقات، ولا تطوف حتى تطهر وتغتسل.
- التقصير قدر أنملة من أطراف الشعر.
الدليل
قال ﷺ لعائشة لما حاضت: «افعلي ما يفعل الحاج، غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري» (متفق عليه).